[“代谢派未来都市展：战后和今日日本重建的梦想与愿景”，2011年9月17日－2012年1月15日，森美术馆，东京。背景为菊竹清训设计的生态都市。]


[库哈斯和奥布里斯特，《日本计划：代谢派访谈》，2011， Taschen出版社，慕尼黑。]

代谢派建筑的回归

欧宁

2011年9月17日，“代谢派未来都市展：战后和今日日本重建的梦想与愿景”(Metabolism, The City of The Future: Dreams and Vision of Reconstruction in Postwar and Present-Day Japan)在东京森美术馆开幕，这是首个关于日本代谢派建筑和城市设计的大型回顾展；10月28日，库哈斯(Rem Koolhaas)和奥布里斯特(Hans Ulrich Obrist)的《日本计划：代谢派访谈》(Project Japan: Metabolism Talks)一书由Taschen出版社出版，这一口述历史计划自2005年就着手进行了。为什么要在此时此刻重提日本代谢派？

2011年3月11日，日本关东地区发生了9.0级地震，这是日本有观测纪录以来最大规模的地震，它引起的海啸、火灾和核泄露导致很多城市遭受毁灭性的破坏。此情此景把日本拉回1945年广岛原子大弹爆炸的历史记忆。正是因为二战的破坏，日本才把灾难变成机遇，在战后致力于经济复苏和城市重建，这也是代谢派建筑师们崛起的历史背景。在311地震之后，日本举国上下沉浸在悲痛之中，不论是普罗大众还是知识分子，都在热议灾后重建的话题，致力于寻找危机转化的机会，籍此重振日本的经济和民生。而把目光投向战后重建的相似历史经验，也就非常容易理解了。

另一方面，代谢派建筑师们过去在日本各地建成的作品近年来相继被拆的命运，也促使森美术馆尽快组织这个展览。2007年春天，座落在东京银座的中银胶囊大楼传出要拆的消息(1)：那里的住户不堪忍受它的老化，而美国的对冲基金已经购买了它的产权，要在此兴建一幢更高的新建筑。这幢峻工于19...

阅读全文Read_more

本期以离散之味(The Diaspora)为主题。

在Entrance (入口)这里，我们特别推荐美国华裔诗人李立扬的诗作《总有一朵玫瑰》和《杜鹃花在证人席上》，它们第一次被译成中文发表。作为一个因政治原因而离散的家族的后代，他道尽了世界之苦和亲情之暖，正好作为这期Special Space (特别策划)的引子。

接着我们有哈金的《养老计划》和《耻辱》，李翊云的《逃避之道》，郭小橹的《想像库页岛》和黎紫书的《烟花季节》。前四篇小说都是用英文写成的，后一篇用中文写成。它们都被我们归纳在一个“大离散”的概念下，写出了海外华人在异乡的故事。

在非虚构文体方面，我们有李立扬获得美国图书奖的回忆录《带翼的种子》的节译，他在1990年首次回到中国和印尼寻访家世后写作了此书，里面有写到他外曾祖父袁世凯的家庭生活；还有谭恩美的《母语》，谈到她的写作受到了母亲洋泾滨英语的影响；还有虹影，她的《故土、他乡与女性意识》从阅读的角度，为我们耙梳了海外华人女性的文学史。


在“大离散”的概念下，我们也关注“流亡”的体验和论述。于是我们有爱德华·萨义德的《关于流亡的省思》以及卡瓦菲斯关于流亡的九首诗作，后者象征性地被放在Exit (出口)。

本期的图片故事是张碔的《在纽约》，他拍摄了纽约唐人街的人生百态。

在Regular Space (自由组稿) 的部分，我们有两位四川作家的小说：颜歌的最新长篇《戴月行的一家》的首章《爸爸没有死》和罗伟章的《战时之恋》；还有两篇书评：刘铮评克里斯托弗·希钦斯的《有待商榷》和菲戈评冈仓天心的《茶之书·“粹”的构造》 。

本期有两本Parasites (刊中刊), 一本是新的Crossover，收入张永和和王澍为2011成都双年展国际设计展进行的“越界”创作：他们分别根据自己的想象，设计了弗兰·欧布莱恩和博尔赫斯小说中的建筑空间；另一本是持续出版的Peregrine，针对现在部分年轻读者已经能直接阅读英文， 我们除了颜歌的小说英译，还附上了哈金、郭小橹和李立扬的英文原作。他们的英文到底如何？读者可自行判断！


封面图片：两位唐人街的社区领袖在纽约规模最大、历史最...

阅读全文Read_more

01 到碧山去 Destination Bishan



02 開幕儀式 Opening Ceremony



03 出地方祭 Harvest Ceremony



04 詩歌補習 Poetry Lecture



05 城鄉話療 Cross Dialogue



...

阅读全文Read_more

《格兰塔》对话《天南》：文学杂志的兴与衰

时间：2011年11月20日，周日下午3-5点
地点：北京市朝阳区朝阳公园路6号院蓝色港湾11号楼rs-16号单向街图书馆

嘉宾：
John Freeman：《格兰塔》杂志主编
Ellah Allfrey： 《格兰塔》杂志副主编
欧宁：《天南》杂志主编

主办：
英国大使馆文化教育处

作为欧美文学杂志的代表之一，以主题书见长的英国文学杂志Granta首次来华，对话中国文学杂志，会面中国作家和文学编辑。在北京，Granta将对话《天南》，探讨文学杂志的兴与衰，以及在不同文化背景下的生存和发展状况。

《格兰塔》(Granta)杂志

Granta杂志1889年由剑桥大学的学生们创立，期刊关注学生政治、学生间的揶揄玩笑，以及学生文学组织，杂志名取自流经小镇的一条河流。Granta杂志拥有一段悠久、辉煌的历史，为众多名扬世界的作家出版过他们的早期作品，包括A. A. Milne，Michael Frayn, Stevie Smith, Ted Hughes及Sylvia Plath。上世纪70年代，Granta曾一度陷入危机——收入减少、业绩惨淡——剑桥大学的一小群研究生们拯救了Granta杂志，并出人意料地把它成功转型为一本关注新写作的杂志，杂志重办后，开始为世界范围的作家刊登作品，读者不再仅限于剑桥大学。

自1979年Granta杂志重获新生以来，已为许多世界上最好的作家出版了作品，作品内容涉及许多重要方面，从个人的亲密体验，到影响我们日常生活的公共政治大事件等。作家Martin Amis, Julian Barnes, Saul Bellow, Peter Carey, Raymond Carver, Angela Carter, Bruce Chatwin, James Fenton, Richard Ford, Martha Gellhorn, Nadine Gordimer, Milan Kundera, Doris Lessing, Ian McEwan, Gabriel Garcia Marquez, Jayne Anne Phillips, ...

阅读全文Read_more

The Experience of Family and Social Change
Song Dong’s Home and Art

by Ou Ning

Published in Song Dong: Dad and Mom, Don't Worry About Us, We Are All Well
Yerba Buena Center for Arts, San Francisco, 2011, ISBN-10: 0982678924

On September 20, 2005, Song Dong introduced a new installation at the Beijing Tokyo Art Projects space, entitled Waste Not. The work consisted of a vast collection of household objects that his mother, Zhao Xiangyuan, had accumulated over the long course of her domestic life. This unusual exhibition garnered great acclaim, particularly a message written in neon lights, pointing to the sky that said, “Dad, don’t worry, mom and us are fine.” With this simple sentiment, the artist not only reassured his father’s spirit in heaven, but also revealed the starting point of his work. Following his father’s death, Song Dong’s mother had entered a period of deep grieving ...

阅读全文Read_more

到了！到了！它滚烫热烈，忐忑不安，想掠走你的惊呼。

迄今为止最优秀的当代中文情色诗歌，由杨炼张贴在Entrance (入口) 和Exit (出口) ;

而Special Space (特别策划) 则摆满了来自法国、西班牙、美国和俄罗斯的情色小说的经典和新作，它们分别是乔治·巴塔耶的《我的母亲》，贝尔纳·诺埃尔的《圣餐城堡》，弗朗西斯科·翁布拉尔的《粉红野兽》，玛莎·麦克菲的《性爱人类学》和叶莲娜·考利亚季娜的《鲜花十字架》，同时我们还准备了皮埃尔·克罗索斯基描摹致命欲望的绘画，所有这些都大胆、出位、重口味，可能不适合在地铁和咖啡馆里阅读；

如果你觉得留在这个情色房间里感官过于刺激，我们建议你去读乔纳森·多利莫尔和郝誉翔的两篇学术文章，这样可以用一点点态度和智力来中和你的耻感；

或者，离开它去Regular Space (自由组稿) 读王勤伯和比目鱼的两篇书评，虽然他们谈及的两本书仍然与情色有关，但“间接阅读”会缓和你的紧张；

要么干脆把这期的情色异象(Vision of Eros)标签抛之脑后，去读三篇与此无关的小说：巫昂的《比尔盖茨的礼物》、乌青的《我就是丁西拌》和甘耀明的《丧礼上的故事》；

至于Parasite (刊中刊) ，它是对这三篇小说的英译，可留给英文读者去看。



封面绘画：皮埃尔·克罗索斯基(Pierre Klossowski),《走下地窖》(Descente au sous-sol) ，铅笔水粉，1978年。巴黎篷皮杜艺术中心收藏。由法国博物馆联盟(RMN)中国合作机构东方IC提供电子文件，法国艺术家版权协会(ADAGP)的亚洲合作机构韩国艺术家版权协会(SACK)授权发表。



Peregrine, An English Companion to Chutzpah Magazine, Issue 4.

Guide｜导览

Entrance｜入口

杨炼《蚕马》（组诗）

Special Space｜特别策划
...

阅读全文Read_more

9月22日晚在宝马古根海姆实验室(BMW Guggenheim Lab)的演讲以Comforting Ourselves: The Urban Solution为题，我主要分享一些城乡研究与艺术实验的案例，以回应实验室关于Confronting Comfort的主题。这是古根海姆美术馆2011亚洲艺术委员会会议的第一个也是唯一对公众开放的Presentation。


古根海姆美术馆建筑策展人David van der Leer在我的演讲之前先介绍BMW Guggenheim Lab项目。这是由宝马赞助的古根海姆美术馆的一个大型的异地(Off-site)项目，将组建三个可拆卸的临时建筑，在未来六年内在世界各地九个城市巡回安装并在当地组织一系列的文化艺术项目。第一个8月3日在纽约建成，由日本建筑组合Atelier Bow-Wow设计。


分享2009深圳香港城市建筑双城双年展的案例。


介绍碧山共同体的乌托邦理念以及分享碧山丰年庆的案例。


介绍The Solutions: 2011成都双年展国际设计展。



9月23日上午，2011亚洲艺术委员会全体成员参观韩国物派(Mono-ha)艺术家李禹煥(Lee Ufan)在古根海姆美术馆的回顾展。
...

阅读全文Read_more

1.主体展览


2011成都双年展艺术展和设计展场地均设在成都东区音乐公园内由旧厂房改造的二层空间里，一层主入口在开幕当天观众蚁聚。


从一楼的中庭向上看可以看到设计展被吊挂起来的杭州设计师张雷设计的一系列纸椅。


观众从扶梯上楼，首先到达设计展的接待大堂。



设计展The Solutions展览标志的霓虹灯和“谋断有道”主视觉。



为媒体讲解导览。


向媒体推介广州的城市研究和历史保育小组“蓝田计划”在展场里开设的“绝核士多”。


在开幕当天的多场讲解导览中，我们也为参与布展的工人们组织了一场讲解导览。


工人们在他们搭建的纽约建筑组合Levenbetts的参展作品“颠倒树”上合影留念。



[img]uploads/2011...

阅读全文Read_more

Click the original news here: http://www.art-agenda.com/shows/the-solutions-international-design-exhibition/



The Solutions: International Design Exhibition
2011 Chengdu Biennale

29 September–30 October 2011

Press Preview: 28 September 2011
Official Opening: 29 September 2011
Group Discussion: 9:30–17:00, 30 September 2011

East Chengdu Music Park
No.4 Jianshe Rd. South Branch, former Chengdu Red Ray Electric Tube Factory
Chengdu, PRC

www.thesolutions.cn

After the Industrial Revolution, design was regarded as a specialization serving clients. Its reliance on the capitalist system of development and the limitations of the employer-client relationship obscured its identity and independence. In other social systems, such as socialism, design was regarded as serving the even more powerful state and so it was downgraded, to serve as a medium for propaganda. What, when all is said ...

阅读全文Read_more

Design and Social Engineering

Curatorial Statement
The Solutions: International Design Exhibition
2011 Chengdu Biennale

Ou Ning

After the Industrial Revolution, design was regarded as a specialization serving clients. Its reliance on the capitalist system of development and the limitations of the employer-client relationship obscured its identity and independence. Design, unlike art, relies on the support of the social system, whereas the creative work of artists is spontaneous and its sale is something that takes place after the artists independently create it. Paul Rand’s design work for IBM was an influential milestone in design history, but he cannot be regarded as a freely creative artist, because he was limited by those who provided him with commercial commissions. The designer would seem to be a professional who always dances in shackles.

In other social systems, such as socialism, ...

阅读全文Read_more

设计与社会工程
2011成都双年展国际设计展前言

欧宁

自工业革命以来，设计一直被认为是服务于委托人的一种专业，在它赖于发展的资本主义体系里，这种雇佣关系的限定一直使它的主体性和独立性无法彰显。它不同于艺术，就算是有赞助人制度的支持，艺术家的创作也是自发的，针对它的购买行为也是发生于艺术家的独立创作之后。保罗·兰德(Paul Rand)为IBM公司设计了在设计史上影响深远的标志，但他不能算是一个自由创作的艺术家，毕竟，他受到商业委托人的限制。设计师，似乎一直是一种带着镣铐跳舞的职业。

在另一种社会模型例如社会主义的制度中，设计师也是受雇于更加庞大的国家机器，是它的生产和宣传系统的构件之一，主体性和独立性也无从谈起。在毛泽东时代，中国出版业里的设计师们常常被要求为国家奉献他们的才华。在没有发明Photoshop这个图形工具前，《人民画报》的美工常常使用他们擅长的碳笔画技法美化领袖的肖像，或使用最原始的拼图方法，按照党派政治历史叙事的需要，泡制或者可以说“虚构”出历史上并不存在的图像。更不用说那些为了满足各种政治动员而设计并被大量印刷的宣传海报了——在纳粹德国和前苏联，这种政治宣传视觉设计已经变成了设计史上的一个不得不说的课题。

设计师的身份总是被各种社会条件挤压和蹂躏，这在上海的月份牌设计师金梅生身上可以得到验证。在上世纪三、四十年代，他是炙手可热的商业设计师，为大量烟草公司和其它企业设计月份牌，绘制了大量勾人魂魄的都市美人的形象，她们或是娇艳的职业女性，或是知性的女学生，这些形象是上海这个世俗的商业都会流行趣味的代表。而在1949年之后，他被要求刻画在田畴劳作的女农民的形象，她们容光焕发，粉红的面庞上闪烁着社会主义劳动者的健康之美。在不同意识形态下，设计师无法改变他习惯成自然的技法，在新旧时代不同的美学趣味变革中，他显得牵强又尴尬。

建筑或工业设计领域一样存在着设计师们无法避开的“甲方”，更致命的是，设计永远逃脱不了应用功能的要求。包豪斯作为一个在现代主义运动中狂飙突进的设计智库和教学机构，曾把功能、技术和效率奉为圭臬，在它的高峰时期，它的教师和学生们作了大量针对现代大工业生产和生活...

阅读全文Read_more

安徽黟县碧山村。




在碧山粮站一号粮库前参加开幕式的嘉宾和乡亲们。


碧山祠堂前。


发起人欧宁致辞。




碧山村村民的“出地方”表演。


碧山祠堂里围观“出地方”表演的人群。


小孩儿和祖母。




欧宁介绍诗人肖开愚，梁小斌和冰释之。


诗评家徐敬亚在讲授诗歌课。


诗人肖开愚在讲授诗歌课。


诗人陈东东在讲授诗歌课。


诗歌课的主体听众是石亭小学约三十名五年级学生，他们多数是留守儿童。
...

阅读全文Read_more

[碧山丰年祭(Bishan Harvestival)将于2011年8月26日至28日在安徽黟县碧山村举办。]

前言_Introduction

[另贴发表。请点击这里。]

碧山村_Bishan Village

碧山村位于古徽州（今黄山市）黟县境内，北枕黄山余脉碧山，南临黟县盆地，枧溪河自北而南穿村而过，是一个以汪氏聚族而居的徽州著名古村落。村内有宋代私家园林“培筠园”遗址，明代私塾“耕读园”，清代古塔“云门塔”，保存完好的明清时期古民居和祠堂尚有100多座。据史料记载，碧山村历史可追溯至公元592年，即隋开皇十二年，黄山以南区域（时黄山称黟山）置歙州，州治设于黟县碧山而闻名。

碧山汪氏为唐越国公汪华之后。汪华于隋末据黟、歙之地，号“吴王”，设“黟州”于黟县，唐武德四年（621年）汪华归顺大唐，被封为越国公，其七子汪爽之后五十七世祖宗明公迁黟县碧山定居，为碧山村汪氏始祖。从此，碧山村因汪氏家族在此生息繁衍而逐步成为徽州的名村望族。


[碧山村春耕旧影。黟县文化馆提供。］

碧山村历代不乏人才辈出，至清代共出进士11人。唐代诗仙李白曾慕名而来，写下“问余何事栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。”的诗篇。碧山人曾建一座太白楼以纪念这位诗人，如今楼址仍依稀可见。南宋签书枢密院事兼权参知政事汪勃与奸臣秦桧同朝为官，因不满秦桧结党营私，愤而辞官，退居故里，营建培筠园，过起了隐居生活，其好友当朝状元张九成远道来访，写下七绝《碧山访友》以赠。诗云：“万仞巍然叠嶂中，泻来峻落几千重，森森松柏松花老，又见黄山六六峰。”诗碑至今仍保存在培筠园中，虽经860余年风雨侵蚀，字迹仍依稀可辨。碧山汪氏历来都有进则兼济、退则独善的传统个性，始终保持着达观...

阅读全文Read_more

安徽省黟县碧山村是众多著名的徽州古村落之一，从黄山国际机场驱车一小时可达。这里“山高田广，阡陌如绣，白墙黑瓦，鳞次栉比”，共有面积58.5平方公里。村内有宋代私家园林“培筠园”，明代私塾“耕读园”，清代古塔“云门塔”，现保存完好的明清时期古民居和祠堂百余座。在历史上，它曾经有过显赫的位置——据《新安志》记载，隋开皇十二年(592年)，改新安郡为歙州，设州治于此。

徽州具有丰富的自然资源、乡村建筑资源和历史人文资源，是人类多样化生活的一个不可多得的样本。在尘嚣日上的大都市中已分崩离析的乡土血脉与宗族体统在这里青山绿水的保育下得以幸存。但是，现有的单一旅游开发模式既不关心农村自然生态的保护和发展，也不致力于传统农耕文化的传承与复兴，只是让更多游客蜻蜓点水到此一游，观看毫无生气的样本，无法激起对乡村重建的更多参与。这同时也打破了前来寻访乡土中国的人们对乡村的淳朴想象，让它的亲和力大打折扣。比起村庄的自然凋敝，这更加令人痛心。

在未来五至十年内，回归乡居生活、逆城市化将成为中国城市居民的潮流。人们厌倦了城市的喧闹生活，希望开始实践新的农业生活方式——或者说在恢复这种生活方式。为此，我们计划在碧山村创建的“碧山共同体”，起自对农业传统的忧虑和对过度城化的批判立场，它是一个关于知识分子离城返乡，回归历史，承接本世纪初以来的乡村建设事业，在农村地区展开共同生活，践行互助(Mutual Aid)精神，减低在城市中盛行的对公共服务的依赖，以各种方式为农村政治、经济和文化奉献才智，重新赋予农村活力，再造农业故乡的构思。鉴于今日农村社会的迫人现实，我们决定把这一构思付之实践。

作为碧山共同体计划的一个组成部分，我们于2011年8月26日至28日在碧山村举办“碧山丰年祭”。“丰年祭”本是中国传统农耕社会的一种祭祀仪式，除了向祖先神灵祷告，祈求保佑农作物顺利收获，并预祝来年五谷丰收、人畜两旺外，祭礼之后还会举行聚餐、歌舞、游戏及篝火晚会等。我们借用“丰年祭”这一古老的仪式名称，期望恢复和重建这种由来已久的乡村公共生活之一，并赋予它新的内涵。同时，我们也将“碧山丰年祭”作为一种全球化和在地化的交集实验。

“碧山丰年祭”活动邀约艺术家、建筑师、乡建专家、作家、导演、设计师、音乐...

阅读全文Read_more

Lin Yilin, Whose Land? Whose Art? , Photograph by Ou Ning, 2010

Agrarian Utopia
An Artistic Experiment in Chiang Mai

Ou Ning

Kamin Lertchaiprasert was his full name in Thai. That family name was far too long for me to remember, so I just called him by his first name. With a long ponytail and goatee, black shirt, shorts, and skin that had been exposed to the semi-tropical sunshine, he looked at 46 much like some fellow villagers I remembered from when I was little—men who were in their prime. He was confident and passionate, handled things with dexterity, and had the air of a leader. He spoke English fluently, though with a Thai accent. His residence near Chiang Mai University was in a large courtyard filled with a luxuriant growth of vegetation, where a pick-up truck was parked. The house, which he'd designed himself, often housed artist friends from everywhere in the world. Rirkrit Tiravanija, ...

阅读全文Read_more

这一期的主角是诗歌。

上世纪80年代是中国新思想、新文化和新艺术集中爆发的黄金时代。在所有这些生机勃勃的领域中，诗歌是始作俑者。诗人们守持着物质上的贫困，却分享着精神的富有。他们写作，结社，出地下刊物，在全国漫游，把酒诵诗，以不知疲倦的能量点燃了80年代的漫漫长夜。本期专题试图以地理学的结构方法，以各地诗人们专门撰写的叙事文本，来再现80年代的诗歌记忆，为亲历者和后来者们绘制出一幅80年代文化生活的地图。

所以这一期的Entrance (入口) 和Exit (出口) 就变成了两段诗歌长廊。你将看到柏桦、陈东东、韩东、黄灿然、京不特、芒克、孟浪、欧阳江河、王家新、王寅、西川、肖开愚、杨炼、于坚、郑单衣和钟鸣这些80年代最活跃的诗人们最近几年的新作。它们为本期杂志提供了一个温暖和诗意的围合空间。

而Special Space (特别策划) 则有五篇忆旧文稿，其中大仙、陈东东、韩东和万夏分别以个人经历入手，忆述北京、上海、南京、成都＋重庆这四个80年代最蓬勃的诗歌重地的故事；徐敬亚的《燃烧的中国诗歌地图》则在上面四位诗人的细述之外提供一个编年史式的全景图，视野遍及全国各地。在这些文章之间，附有《80年代》旧影集，是摄影师肖全和诗人们提供的80年代旧照片的精选。

本期Regular Space (自由组稿) 照例刊发了残雪、陈家桥和胡淑雯的小说新作，以及刘铮的《奥登全集》(散文卷之四) 书评、诗人凌越的齐奥朗《解体概要》书评。

Parasite（刊中刊）顺理成章地，也变成了一次英译中国当代诗歌的汇编。

对80年代诗歌记忆的钩沉，是为了找到下一个诗歌旅程的接续点与出发点。如果你相信《天南》的直觉，请与我们一起躬身迎接下一波诗歌浪潮的汹涌到来。



封面图片：翟永明、欧阳江河、张枣，成都，1980年代。翟永明供图。



《八十年代》旧影集。北岛，成都，1986年。参加“星星诗歌节”期间，在成都望江公园留影。肖全供图。



Peregrine, ...

阅读全文Read_more

Kunsthaus Graz, designed by Peter Cook and Colin Fournier, 2003

构筑未来
“建筑电讯”的空间想像

欧宁

2003年，奥地利城市葛拉兹(Graz)被选为该年的欧洲文化首都，催生了一个引人注目的奇异建筑--葛拉兹艺术之家(Kunsthaus Graz)。它就像一个会呼吸的外星生物（形状似海参），背脊上长着许多嘴形的凸起，降落在一片十八世纪建成的街区之中，被当地人称为“友善的外星人”。这个曲面建筑的玻璃外墙遍布着由电脑控制的无数环形日光灯，可根据音乐的节奏起伏变换出不同的大像素图像。由于造型奇特，又结合最新的媒体技术，它很快成为葛拉兹的地标。建造这个建筑也许只需几年，而它的主要设计师彼得·库克(Peter Cook)，要把年轻时代的各种激进思想变成现实，却需数十年。

如今他已垂垂老矣。1961年，他才25岁。在伦敦，他和大卫·葛林(David Greene)、 麦克·威柏(Mike Webb) 创办了一本独立杂志《建筑电讯》(Archigram，这个词由ARCHItecture和teleGRAM合并而成)，第二期开始邀请朗·赫伦(Ron Herron) 、华伦·袭克(Warren Chalk)和丹尼斯·克蓝普顿(Dennis Crompton) 加入。那时他的家在艾柏戴尔街(Alberdare Garderns)64号至59号，那便是他们的编辑部。他们有好几个都在建筑联盟学院(AA School)任教，经常在一间叫瑞士别墅(Swiss Cottage)的咖啡馆聚会，讨论各种反叛的想法。他们相信包豪斯的时代已经过去，他们要发明新的设计语法，创造新的建筑和城市。他们在杂志上发表的一系列天马行空的设计方案，虽然一直都是未建成(unbuilt)项目，却让他们以实验建筑小组“建筑电讯”之名，在建筑史上稳占一席之地。

1961年是人类探索太空取得标志性进展的一年。4月12日，苏联宇航员尤里·加加林(Yuri Gagarin)身着90公斤重的太空服，乘坐重达4.75吨的“东方”号宇宙飞船首次进入太空，发出“地球是蓝的”的惊叹。随后在5月25日，美国...

阅读全文Read_more

[ 倪海峰，维瓦拉迪法兰西(Vive la Difference), 2008 ]

一支箭

欧宁

从古木掩映的国子监街的中段往北，我拐入一条笔直的胡同，去寻找北京城市肌体上的一处“创伤”。这里说的“创伤”只是个医学名词，并无褒贬的含义。我找到了它，箭厂胡同38号，和Google地图上显示的图钉位置可能有些偏差，因为这个地方太小了，已经超出了卫星地理定位技术的能力。它大约有15平方米，原是个临街的小店铺，紧挨着一个大饼店，这是它可辨认的参照物之一。从2008年起，这里变成了一个当代艺术空间。它就像是一支箭，从远处射入这条有着好几百年历史的老胡同，箭羽上凝聚着外来的助力，箭镞上涂抹着特殊的药剂，插在这一片社区的肌体上，让其皮肤、血液和细胞都起了突变。

这一带属于北京旧城二十五片历史文化保护区之一。它邻近国子监，元、明、清三个朝代所设立的高等学府；孔庙，也是三个朝代皇家祭奠孔子的地方；还有雍和宫，清代建立的北京规模最大的喇嘛教黄教寺院。因为文物建筑密集，这里一直是北京比较热门的旅游点，同时也实行对新建筑限高的政策。根据统计，箭厂胡同所属的国子监片区的住宅用地为19.65公顷，占用地总面积的54.50%，是一个以居住为主要功能的社区，人口密度为每公顷660人，偏高。(1) 箭厂顾名思义是古代生产弓箭的地方，二战期间驻京日军曾用作军火库，战后这里又变成民用仓库和宿舍。现在的箭厂胡同是一条典型的后巷，它避开了热闹的旅游区，相对保持了单一的居住功能。在这里，人们一大早起来要到公共厕所排队，胡同里的小商店提供简单的饮食和日常生活用品，到了黄昏下班的人和车来来往往，晚饭后胡同很快归于寂静。

位于38号的箭厂空间，明显流露出一种对当代艺术远离市中心的市民生活，偏安于郊区的阔大工作室，或聚集于旧工厂改造而成的商业画廊区的现状的失望。它的几个创办人，手中除了世界各地的电邮地址和联络电话外，其它资源非常有限，现金更是少得可怜。他们用很少的钱把这个地方租下来，几乎不进行任何修缮和装饰，一系列的实验便随之展开。它也许算得上北京最小的艺术空间。发生于这里的展览和作品几乎全都是Site-specific的，所有艺术家都被要求针对这个特定的空间，或这条胡同，...

阅读全文Read_more

2011年6月5日至19日在广州时代美术馆展出的“碧山计划”，是即将在2011年8月26－28日于安徽黟县碧山村举办的“碧山丰年祭”前期工作的一次初步展示。它的核心是在美术馆系统中介绍“碧山共同体：如何建立自己的乌托邦”的概念，为观众提供一种新型的乡村建设思路。海报设计：小马＋橙子。


时代美术馆馆长赵趄在开幕式上致辞。


“碧山共同体”发起人，本次展览策展人欧宁致辞。


参展人合影。左起：黟县文化馆馆长胡晓耕，黟县余香石笛传承人方如金，黟县利源村制麻传承人余荫堂，电影制片人、黟县秀里影视基地创办人张震燕，本次展览联合策展人左靖，时代美术馆馆长赵趄，本次展览策展人欧宁，台湾建筑师谢英俊，音乐人朱哲琴，诗人、黟县猪栏乡村客栈创办人寒玉（李国玉），艺术家梁绍基，艺术家董文胜，纪录片导演李沛峰，中国人民大学晏阳初乡村建设中心总干事邱建生。


左靖为开幕当天的观众导览。


观众在拍摄欧宁在Moleskine笔记本上的“碧山共同体：如何建立自己的乌托邦”方案草稿。


朱哲琴与欧宁。


左靖在向观众介绍朱哲琴与联合国开发计划署联合发起的“世界看见”少数民族文化与保护发展亲善行动参与者石大宇的设计作品。


“世界看见”少数民族文化与保护发展亲善行动另一位参与者朱小杰根据藏式家具传统重新设计的供桌与供龛。


朱小杰设计的供龛木纹肌理。


...

阅读全文Read_more